【竹韵 · 知竹轩】弹诗煮韵（第170期）
第一百七十期
弹诗煮韵
知竹轩江西永新诗词学会讲座
戏说欧阳修、杨万里等两宋诗人的创新之路
落日长河
一、咱们江西吉安人杰地灵，自古文豪辈出，灿若星辰。这些文坛巨匠不仅引领了一个时代，他们的学识、思想和不拘一格、敢于质疑、勇于探索的精神千百年来熏陶和影响着一代又一代诗词爱好者。
“庭院深深深几许、泪眼问花花不语”
“月上柳梢头、人约黄昏后”
这些幽婉动人之词句天下人耳熟能详；“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”这些诗意与哲理俱佳之妙句估计三岁孩童都倒背如流！这便是北宋文坛领袖，咱们吉安永丰人欧阳修之杰作。
北宋文坛最终唯他马首是瞻，“唐宋八大家”中宋代五人皆出自于他门下。他的一生都在进行诗文改革和创新，他坚决反对唐末到宋初的形式主义文风和诗风。提倡以生活内容为主，贴近现实，直面民生。改变了诗文自艾自怜、孤芳自赏的审美趣味，最终朝着通俗化的方向发展。
在不断创作实践的同时，他对自己的作品要求十分严格。暮年之时，他经常拿出自己年轻时写的诗文来修改。
夫人心疼地劝道：“这么大岁数了，还费这个心。难道还是小孩子，怕先生骂你吗？”
欧阳修笑道：“不怕先生骂，却怕后生笑。”
这就是一代文豪的“文学史”意识和认真的态度！正是这种态度薪火相传，奠基了宋代文化盛世之基础。而这种态度在人心浮噪的今天已经很难看到了…
补充一下：千古流传的“三上作文”趣话正是出自欧阳修。
他曾对谢绛说：“我平生所作之诗文，多半在‘三上’完成，即马上、枕上、厕上。”
再补充一下：“诗穷而后工”之说法也是出自欧阳修之口。对于这个说话，世人之理解往往十分浮浅。真意实则有二，其一诗不能穷人也，诗人之诗思到了山穷水尽、自我“厌恶”之时，方能创新从而达到一个新境界。有如下面咱们将探讨的两位巨匠；其二欧阳修先生其实在向天下诗人呼吁：真正的诗人应该贴近民生、书写现实。通过切身感受，写自身之不幸去反映时代之不幸。就像杜甫那样忧战乱、悯苍生，才能使人闻到强烈的时代气息，作品才有流传于世的理由。
因为欧阳修一生都生活在体制之内，作为文坛领袖，他不能破坏“和谐”，只能隐晦言之，其实他那句“始知锁向金笼听，不及林间自在啼”已经说明了一切：庙堂之外才有自由的声音，自由的声音永远悦耳…
二、说罢欧阳修，咱们再说说老乡杨万里。
公元1162年7月，南宋文坛巨匠杨万里焚毁了自己一千多首诗作，开始了由师法“前人”到师法“自然”的转变。
一千多首师法前人的陈词滥调不见了，在江湖上却世世代代流传着一首首流畅、清新、自然之佳句：
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
上林柳色休多忆，更趁春风看一回。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
待君减尽衣裘了，夜半春寒特地回。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
杨万里是一位天才摄影师，他捕捉了四季中最美之瞬间。同时也留下了很多爱国悯农之名篇。
自此，再没有任何一位诗人能象杨万里这样，深刻反省自己的作品，珍惜自己的羽毛。
杨万里和陆游等人义无反顾地从“资书为诗”走向了“捐书为诗”，他们认为，诗人的创作，最重要的是将自然本真的“天巧”提取出来，诗歌追求的最高境界应该是诗思自然涌发，也就是诗语巧夺天工，这便是“天巧”。
因为他们原来崇拜的黄庭坚等人，诗词存在语境跳跃、意脉断裂、生硬晦涩之恶疾。他们必须站出来矫正！他们有责任造就出诗坛的新风格：灵活新颖的词汇选择、句法结构不拘一格、强调到大自然中去获取灵感天机，强调胸襟广阔和思维活泼、强调性灵！
最终杨万里成功了，尽管“元扬明抑清各一”，但丝毫不影响一代文豪的迷人风彩！
向杨万里和陆游致敬，他们勇于剖视自己，也敢于质疑前辈，拒绝盲目崇拜！他们让诗词回归本性…
三、说到杨万里焚诗，老夫又想起一位江西词人，他便是江西鄱阳的白石道人姜夔！
姜夔早年十分卖力地模仿黄庭坚之诗风，桎梏于书本之中却毫无进步。于是和杨万里一样，思想产生了巨变，便将早年的诗作全部付之一炬。《白石道人诗集·序》有云：“三薰三沐师黄太史氏;居数年，一语噤不敢吐，始悟学即病，顾不若无所学之为得，虽黄诗亦偃然高阁矣。”
杨万里关于“天巧”、“无法”的诗学追求，深深影响了姜夔。他的诗论观点：“作诗求与古人合，不若求与古人异。”实质是和杨万里遥相呼应，倡导诗词创作由“师古”到“创新”、由“有法”到“无法”！
姜夔的观点无疑是正确的，没有创新的格律诗词肯定没有生命力。只有词汇、意象、句式、内容等不断创新，才能继承和发展，才能容纳瞬息万变的时代生活。就象今天出现的一个又一个网络词汇：躺平、内卷、沙雕、河蟹、蚊子雨…
如果不在词汇上创新，诸位的诗词只能风花雪月，歌功颂德！否则稍不留心便“404”，或封号，或出版审核不通过…
老夫自幼便是姜夔之粉丝，少年时背诵的第一首词便是他的【扬州慢·淮左名都】，青年时所作的第一首词便是步韵他的：（附下）
【扬州慢】 过洞庭
湘北清流，楚中云梦，少年几度舟行。荡秋波十里，趁皎月盈盈。素帘内、琵琶婉弄，玉人颦盏，词客交觥。漫回头、渔火湖天，疑洒繁星。
故园再泊，叹而今、滩浅湖平。纵碧水含烟，君山抹黛，难觅曾经。一曲别弦谁奏？浮华尽、怎耐孤零。又巴陵萍聚，多情还似无情。
姜夔一生坎坷却成就极高。他的喜怒哀乐都一览无遗地流露于他的作品之中，没有半点掩饰。尽管生计艰难，他对文字的执着，对作品的严谨审视态度激励着一代又一代诗词爱好者。相传两首自度曲：【暗香】和【疏影】，耗时半月才完成。估计不少诗友会歪着头冷笑：“爷们不要一小时就可以填完！”。确实，一部【全唐诗】不足五万首，而咱们今天的诗友，在网络上一天就可以生产五万多首诗词。大量的文字垃圾充斥微刊，严重损害了年青一代学习和继承格律诗词的热情…
闲话不多说了，咱们今天的讲座到此为止。五年前，老夫应邀去上饶进行诗词交流，路过姜夔故乡，在车上题写了一首七律，就作为今天的结束语吧！
【七言】雨夜过鄱阳题姜夔
荡迹江湖似絮飞，词文脱俗命相违。
窗前疏影怜单瘦，梦里娇娘在合肥。
丽句推敲双鬓老，穷途辗转五音微。
饶州雨夜箫声缺，应是故人魂未归。
壬寅年八月十日
知竹轩诗词园
秋色
袁培根（长沙）
引领潮流千万程，四方猛士出奇兵。
新衣不若黄袍好，故国尤须圣主英。
六十二年成往昔，秦王事业始开征。
燕京城内通天道，碧草映阶秋色明。
父亲健在时曾和我说过他多次梦里给奶奶端茶、陪说话，但就是从来看不清奶奶长啥模样。其实父亲才出生11天奶奶就病故了，当然不可能知道自己的母亲长啥模样。特咏记之——
武贝子（云南）
端茶屡梦跪萱堂，梦醒空余泪两行。
世上难多虽痛苦，肩头任重却堪当。
劳劬病疾寻常见，嫁娶儿孙几代昌。
八十七年唯一恨，从来未得叫声娘。
过昆明“明永历帝殉国处”怀古
下雨不愁（云南）
中原沦陷奈何之，十六年间多乱离。
汉帜已然扬七省，胡笳终是荡三迤。
叹嗟不见勤王旅，慷慨空存殉国时。
夜寂鹃声啼破月，游魂未敢入宗祠。
注：永历政权鼎盛之时，控制了云贵川、两广、湖南、江西。
患带状疱疹住院治疗两周癒后凑得七言一首聊以记之（雁格）
巫云根
忽生恶疾起红斑，楚痛难挨似火煎。
为找名医来把脉，急呼铁马快扬鞭。
电针刺穴三魂抖，艾灸加身两脚缠。
幸有中西双剑合，毒魔剿尽始安痊。
注：铁马者，出租车也。
闺蜜发这首歌挺烦人（新韵）
思落
这气缘何喘不匀，听歌被虐脑壳浑。
娇娥故弄公鸭嗓，声调如击破铁盆。
愉悦心情全打碎，晴明天色渐阴沉。
回头秒换悠扬曲，驱散眉间那抹云。
也寄七夕
寒山
花落影姗姗，孤怀对夜阑。
蜗庐双扇锁，牛角一心钻。
睹物辞非易，关情睡更难。
清风如解意，吹梦到淮安。
秋之咏
郭良原
夜落潇潇雨，人间喜入秋。
金风梳绿水，白浪拍轻舟。
梦远乡关近，心安岁月稠。
斜晖争灿烂，不舍大江流。
芝麻
钟宥
天生茎直不弯腰，更有花开节节高。
籽小莫嫌难入眼，香油磨出亦堪豪。
又是高温的一天
刘艳平
一轮烈日自高悬，陌上青苗直欲燃。
我向空调房里躲，出门只怕当鱼煎。
临江仙
袁培根（长沙）
依旧那条芳径，依然那股清风。走来能否算相逢。温柔眉上觑，抑郁笔头融。
今夜彩云清晰，当时明月朦胧。小楼窗畔影无踪。琵琶何处诉，鸳枕那边空。
西江月 · 织女嫦娥七月里对白
武萍（泰安）
思绪胸中澎湃，真情锦上徜徉。听听古曲凤求凰。何必孤芳自赏。
不改因谁高冷，曾经为梦痴狂。非常人也实非常。守个清清月亮。
画堂春 · 格桑花
自在飞花（美国宾州）
恍留旧梦在波斯。难醒睡靥迟迟。夏风梳叶绾纤丝。曳曳生姿。
云蕊诸般蝶吻，霞腮各色蜂栖。何人更比蝶蜂痴？长睇寻诗。
注：格桑花别名波斯菊。
鹧鸪天 · 暑期感怀
墨脉（日本）
汗水犹如雨水浇，心中更似火焚烧。新冠汹汹还弥漫， 猴痘纷纷又发飙。
叹没用，躲无招。孰知危乱几时消。最愁还是家山别，数载依然归路遥。
踏莎行 · 七夕过那片荷塘
点我
故地重来，佳人没有。蝶蜂绕水恩情秀。不堪旧景惹新愁，亭中独坐消残酒。
那片荷塘，那株杨柳。花随风舞香依旧。当年不解系芳心，今宵细数相思豆。
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